在甘清行考察之外－與青年人一起的日子

於我來說，考察不只是關乎地與物，更關乎人。人不是考察的對象，而是同行者。因有同行者，我看見比自己一人看見更闊的地和更多的物。不僅如此，地和物因著與人的互動使他們成為有感之地與物和物，而非死物。誰是我往甘肅和清海的同行者？他們是香港中大學崇基學院和蘭州大學的同學。

同學們年齡約20歲左右，與我大女兒年齡相約。與他們相處八天中，我很欣賞他們愛玩、貪玩、懂玩和投入去玩之性情。坦白說，很多跟我年齡相約的中年人可能已不懂得玩，甚至懶得去玩。當然，玩耍與否是個人選擇，不能強迫，但懂得玩和愛玩卻為生活創造驚奇和活力。在蘭州，同學們摸黑也要到卡拉OK；在青海湖，他們踏單車；在敦煌，他們騎駱駝；在火車，他們玩撲克；在車上，他們唱歌。若說青年人不懂安靜時，我卻認為他們停不下不創造。雖然我不再可以有他們這樣的精力，但他們對玩的投入使一個風沙的下午帶來一股生命之風，也使靜寂的晚上添上點點星光。

青年人另一個特色，就是對他者的開放。因著對他者的開放，我們真實地相遇了。來自崇基學院18位同學本是陌路人，但卻發生友誼。與蘭州大學13位同學的關係也是一樣。在告別會上，當蘭州大學同學為兩位崇基同學預備生日蛋糕。從切蛋糕到擲蛋糕，崇基與蘭大實實在在已打成一遍了。當然，這份友誼也發生與敦煌莫高窟和嘉峪關的關係上。昔日，我們是在相片和文字中認識你們，但今日，卻親眼見你們。或許，你們不像相片中那麼完整美麗，但那麼完整美麗才是不真實的你們呢！當我們有機會在你們當中穿插時，我們正體會中國山水畫的人與山水之融合。這正是友誼的意思。

與青年人相遇的日子，我體驗時空交錯，並發現我的存在。查實，時空交錯的經驗已在考察過程中不斷出現。意即，甘肅二千年文化在今日再度展現、伊斯蘭教文化這麼近距離在我們生活中發生（指清真寺和清真食物）和我們竟開著車踏上昔日以駱駝代步的絲綢之路等等。那刻，我體驗生命的連繫與獨特、渺少與存在。昔日在今日，今日在昔日中。不只如此，同學們又帶我進入我沒有預計的時空。最後一晚，我們坐臥舖從敦煌回蘭州。坦白說，這不會是我今日選擇的交通方法，但這次經歷卻帶我回到25年前的景象。那時，我坐硬坐從深圳到北京，再從北京到齊齊哈爾。原來，我的曾在不是留在過去，而是繼續以存在在今日存在。

有了作為同行者的你們，莫高窟不只是世界文化遺產，更是有感情的佛像和飛天。同樣，嘉峪關不只是一座歷史見證，更是有生命的圍牆。與青年人一起沒有使我需要變得年青，因為我仍戀愛每日有一段時間坐下喝咖啡和沉思。然而，因著你們，我可以穿梭時空、感染生命的創造力，並與大地有情。