黑暗籠罩大地 (賽六十1-6)

「黑暗籠罩大地，幽暗遮蓋萬民」不禁使我關心在北京被軟禁的劉霞。她的丈夫劉曉波因為推動維護人權的「零八憲章」之聯署簽名活動，在2009年底被以煽動顛覆國家政權罪，判處11年徒刑。自從劉曉波被宣佈為2010年諾貝爾獎得主，並且表示要將諾貝爾獎獻給1989年天安門鎮壓的死難人士之後，劉霞就開始被軟禁在家。直到現在已經有兩年了。黑暗隻手遮天，漠視世人指摘，藐視上主忿怒，殘酷地和無恥地折磨一個女人。

「黑暗籠罩大地，幽暗遮蓋萬民」使我懷念於2012年12月16日，一名23歲的女學生在印度新德里夜晚搭乘公交車回家時遭到6名男人輪姦和毆打，最後於12月30日死亡。她的遭遇只是冰山一角。2011年，印度全國有24206宗強姦案，即每20分鐘就有一名婦女被強姦。黑暗隻手遮天，使女性每天生活在恐懼與威脅中，藐視上主形象，無人性地對待無力的女人。

「黑暗籠罩大地，幽暗遮蓋萬民」使我體驗剛發生在1月1日的元旦大遊行。遊行是市民的權利，而多年來擺街站的做法沒有帶來嚴重的不方便，但隻手遮天的警方卻不合理地拒絕批准這事。

面對黑暗權勢和幽暗恐嚇，先知以賽亞宣告，「上主要顯現照耀你，他的榮耀要在你身上。」對受害者來說，這話實在有點諷刺，因為劉霞繼續被軟禁、印度這女子已離死、政府繼續無恥地違反誠信。難道不公平可以鍛鍊我們的耐性與信心？難道我們要跟不公平看誰長命？在這一切疑問中，讓我們再留意以賽亞的宣告。第一，這是上主的照耀，是上主的光，是上主的拯救。強調上主的主動不是對立於人的奮鬥：相反，這肯定上主從沒有離開我們，上主從沒有袖手旁觀。縱使黑暗可能沒有因我們的反抗而有所驅散，但上主的光不會被消滅。又縱使耶穌基督所代表的上主光也曾被暴力消滅，使世界變得黑暗，但耶穌基督復活了。祂的光不單照耀仍活著的人，更照耀陰間，使死去的人也能體驗這光。第二，因上主光的照耀，萬國、君王、眾人都被吸引，聚集和來到上主光。對我來說，上主的光不只是在教會崇拜照耀，更在1月1日元旦反對沒有誠信政府的遊行中照耀，以致我們被吸引，從各方而來，聚集在維園。上主的光不只是在教會愛宴和團契中照耀，更在劉霞和這印度女子身上照耀，以致全球各地的人都表達我們的關心，並以行動回應。原來，上主的光照耀這些人和這些事，我們被吸引了，以遊行、聯署、抗爭、關心等不同方式聚集，與受黑暗權勢欺壓的人一同歡呼和慶祝上主救贖。

因上主的光照耀，黑暗不再可以籠罩大地，幽暗也不能遮蓋萬民。然而，我們如何可以發現上主的光已照耀在我們身上？又如何辨識這是上主的光照耀？這沒有一個公式，但我們可以培養一種視野。第一，我們需要多講和聆聽經歷上主的見證。雖然這些見證可能有點公式化，但這培養我們一份靈性敏銳和靈性閱讀力。第二，我們需要對聖經和信仰多認識，以致不會有人說「基督在那裡」，我們就跑去了。例如，我們需要辨識有基督徒團體計劃在1月13日舉行「愛家共融祈禱音樂會」的信仰基礎。它以詩歌、禱告及行動表明「反對同性戀特權運動，捍衛自由、教育、宗教自由」立場。第三，上主的光不只是在教會照耀，更是在世界照耀。因此，只有參與見證公義和仁愛的行動，我們才能培養這份靈性與盼望。

願在耶穌顯現日的當下，我們深信因上主的光照耀，黑暗不再可以籠罩大地，幽暗也不能遮蓋萬民。